क्षमया दयया प्रेम्णा सूनृतेनार्जवेन च।वशीकुर्याज्जगत्सर्वं विनयेन च सेवया॥kṣamayā dayayā premṇā sūnṛtenārjavena ca।vaśīkuryājjagatsarvaṃ vinayena ca sevayā॥The whole world can easily be won by forgiveness, mercy, love, good words, honesty, modesty and service.पूरी दुनिया आसानी से माफी, दया, प्यार, अच्छे शब्दों, ईमानदारी, विनम्रता और सेवा से जीती जा सकती है। The poet of this Sanskrit Shloka lists all good qualities by which the whole world can be won. The best example of this in the modern period was Mahatma Gandhi. He was born an ordinary man, but by virtue of of his good qualities he world famous, did important things for our country, and gained a millions of followers. His life was…

अशीमहि वयं भिक्षामाशावासो वसीमहि।शयीमहि महीपृष्ठे कुर्वीमहि किमीश्वरैः॥aśīmahi vayaṃ bhikṣāmāśāvāso vasīmahi।śayīmahi mahīpṛṣṭhe kurvīmahi kimīśvaraiḥ॥आओ हम भिक्षान्न को खाएं, आकाश को अपना वस्त्र बनाएं।धरती की सतह पर शयन करें, दौलत का क्या करेंगे॥Let us eat the food we have begged; let the sky be our clothing;let us lie down on the surface of the earth; what have we to do with the rich? Bhartrihari was a celebrated Sanskrit poet who is well known for his work on the three śatakas or ‘hundreds’, consisting of three thematic compilations on shringara, vairagya and niti of hundred verses each. This Sanskrit Shloka is from Vairagya Shatakam, which talks about the renunciation and living a very…

आच्छादने दोषवृध्दिः ख्यापने तु लयो भवेत्।ācchādane doṣavṛdhdiḥ khyāpane tu layo bhavetदोष (अपराध​) छुपाने से बढ़ता है और प्रकट करने से समाप्त होता है।A fault gets aggravated if it is concealed but fades away if revealed. How often do you get the courage to admit our mistakes and apologise? Not so often. Well the truth is, if you concede and apologise, the other person is more likely to understand and reciprocate by forgiving you. The benefit, is that it boosts your image as an honest person, builds more trust and communicates that you are mature. At the same time, if you don’t concede and the person finds out from other sources…

गाँवों की स्त्रियाँ सीताजी के पास जाती हैं, बार-बार सब उनके पाँव लगतीं और कहती हैं -हे राजकुमारी! हम विनती करती आपसे कुछ पूछना चाह रही है पर आपके डर से पूछ नही पा रही हैं। श्याम और गौर वर्ण है, सुंदर किशोर अवस्था है, दोनों ही परम सुंदर और शोभा के धाम हैं। करोड़ों कामदेवों को लजाने वाले ये तुम्हारे कौन हैं? अयोध्या कांड के यमुना को प्रणाम, वनवासियों का प्रेम घटनाक्रम में गोस्वामी तुलसीदास जी माता सीता और वनवासी स्त्रियों के संवाद का वर्णन करते हुए लिखते हैं। तिन्हहि बिलोकि बिलोकति धरनी। दुहुँ सकोच सकुचति बरबरनी॥सकुचि सप्रेम बाल मृग नयनी। बोली मधुर बचन पिकबयनी॥ भावार्थ:- उत्तम (गौर) वर्णवाली…

।। संस्कृत वाक्याभ्यासः ।। संस्कृत पुरुष प्रथमा विभक्ति प्रथम पुरुष के प्रयोग मैं और तुम को छोड़कर जितनी भी नामपद संज्ञा है , वह सभी प्रथम पुरुष में आती है ।प्रथमा विभक्ति – सः – वह, तौ – वे दोनों, ते – वे सब। बालक, छात्र, अश्व, मृग, शुक, गज और कोकिल आदि शब्द किसी मनुष्य पशु पक्षी या वस्तु का बोध कराते है । इसलिये इन्हें संज्ञा या नामपद कहते है ।छात्र लिखता है, हाथी चलता है, घोड़ा दौड़ता है – इन वाक्यों में छात्र, हाथी, घोड़ा कुछ काम करता है। इसलिये इन काम करने वालों को कर्ता कहते है ।जब हम किसी एक के बारे में बात करते…

Isn’t this true? Billions and billions of stars, we still haven’t found any life apart from ours. Indeed life is an accident, it is a rare miracle and we are lucky to have it. Kalidasa, the most celebrated Sanskrit author, in his remarkable work ‘Raghuvamsa’ makes a point on life and the way we should see it. Here is the complete shlok, मरणं प्रकृतिः शरीरिणां विकृतिर्जीवितमुच्यते बुधैः।क्षणमप्यवतिष्ठते श्वसन्यदि जन्तुर्ननु लाभवानसौ॥ Transliteration: maraṇaṃ prakṛtiḥ śarīriṇāṃ vikṛtirjīvitamucyate budhaiḥ।kṣaṇamapyavatiṣṭhate śvasanyadi janturnanu lābhavānasau॥English Translation: Death is natural while life is accidental to mortals; if, therefore, a living being should remain breathing even for a moment on earth, still it is a gainer.Hindi Translation: मृत्यु…