Essay on Flood In Sanskrit
प्रवाहितजलस्य अतिरिक्तात्मकप्रवाहं जलं, उत्पातितम् जलं वा अर्थयति बलेन, प्रवाहितास्थानस्य आत्मन् धारयन् आवहनात् अपघातनात् वा, आपातताम् प्राप्नोति तथा परित्रासम् आपदाम् आवहनात् अपघातनात् वा, अधिकप्रचारम् आपदाम् आवहनात् अपघातनात् वा विधुः तथा समानार्थकः पदः उपयुज्यते। आपदाम् आवहनात् अपघातनात् वा प्रायः सामान्यविचारान् परिशीलन् करोति अतः तत्र उपादानम् अथवा कारणं विस्तरेण प्रवर्तते।
तत्र प्रायः भगवान् इन्द्रः या आपः निर्धार्यन्ते सर्वान् लोकान् संस्थापयति। सोऽयम् इन्द्रः अपाम् पतिः अथवा वायुः सन्देहः। उपाधिः च वायुरिति मतिः। पुनः पराभवात् इन्द्रस्य अपाः सोमस्य च निर्धार्यन्ते। तस्मात् अपां देवता अथवा सोमस्य देवता।
प्रायः आपो योनिरस्ति। तस्मात् विश्वस्य निर्मित्रं क्षीरम् आपः। अत्र भगवान् वायुरिति विश्वस्य प्राणो वायुः। विद्यमानाः आपः अपां पालनाय संस्थापयन्ति। ताः अपः संस्थाप्य भूमौ संस्थिता अपि अवतिष्ठन्ति। तासाम् अधिकम् उच्छालनात् अथवा निधाननात् जलम् अवतिष्ठति। ततः आपः सर्वत्र प्रवहन्ति। अथवा विविधान् दिग्विजयिनः प्रदीपयन्ति।
अथ अपः तूल्यत्रिविधाः भवन्ति। याः प्रवाहिन्याः तत् अग्निः जलम् उत्पातयति। याः उत्पातिताः तत् आर्ताः जलम् उत्पातयन्ति। याः अन्याः तत् अमृतवर्षिणी आपो नाम्ना प्रसिद्धा भवन्ति। तेषु जलेषु प्रवाहितेषु प्रवाहिन्याः प्रवाहाः उत्पन्नाः अपि भवन्ति अन्यत्र समुद्रेषु उदकेषु च योजितव्याः।
स्मरणीयं च भवति कालः। आपाः यथा सर्वकाले उदकं प्रवहन्ति, तथा प्रलयकाले च प्रवहन्ति। तस्मात् प्रलयायां तत्र जनाः न वासम् आस्थाय प्रवाहितास्थानेषु न निवसन्ति। तत्र सञ्चयः च अपि न भवति।
संस्थापनात् इति विषये भगवान् इन्द्रस्य निर्णयं विचिन्त्य अपां प्रवाहं निर्मितवानि। आपो देवगणा अप्यागच्छन्। अपाः अपः परितापिनः इति मन्यन्ते। अथवा आपः नाशयितव्याः इति मन्यन्ते।
अथ अपाः सन्देहः विवाहितः। तत्र समाधानाय सर्वथा प्रवाहितः जलं विकल्प्यते। तस्मात् आपः योज्यम् अपघाताय। अधोभागेऽपि आपः समवायः अप्यनुदिष्टः। तस्मात् अपाम् प्रवाहितजलं परित्रासकारिणी परिमली समवायः अप्युच्चारितः।
अपां प्रवाहितस्य जलस्य परित्रासात् सर्वे प्रवाहितास्थाने निवसन्ति तत्र निवसन्ति। योजनीयं च स्थानं निर्मितम् उपाधितम् आपाः संस्थापयन्ति अपि। तस्मात् अपः समवायो अपि स्थितः आस्ति।
अथ अपां प्रवाहसम्बन्धिनी नगरजनस्थानी संस्थापयन्ति अपि। तस्मात् अपः प्रवाहितास्थानेषु अपि समवायः अपि स्थितः आस्ति।
तस्मात् अपः समवायोऽपि अपि निवसति।
[Translated]
Floods, or excess water, caused by various factors such as heavy rainfall, overflowing rivers, or melting snow, can lead to calamity, destruction, and distress. Floods often result in loss of life, displacement of people, and extensive damage to property and infrastructure. Therefore, it is essential to understand the causes and effects of floods and take appropriate measures to mitigate their impact.
In Hindu mythology, water is often associated with deities such as Indra, the god of rain, and Varuna, the god of water. The Vedas describe water as the source of life and as a symbol of purity and fertility. However, water can also be destructive, as seen in the form of floods.
There are three types of floods: those caused by heavy rainfall, those caused by overflowing rivers, and those caused by sudden melting of snow. Each type of flood has its own characteristics and impacts, but they all result in the inundation of land and the displacement of people.
Floods occur throughout the year but are most common during the monsoon season when heavy rainfall is frequent. During times of flooding, people are advised to avoid low-lying areas and seek shelter in higher ground. It is also essential to have proper drainage systems and flood defenses in place to minimize the damage caused by floods.
In conclusion, floods are a natural phenomenon that can have devastating effects on human life and the environment. It is essential to understand the causes and effects of floods and take appropriate measures to mitigate their impact and ensure the safety and well-being of affected communities.
